Giáo Hội Phật Đường Nam Tông
Minh Sư Đạo
(gọi tắt là Minh Sư Đạo)
Minh Sư Đạo là một tôn giáo có giáo lý dựa trên Phật
Giáo Thiền Tông, Đạo giáo và Nho giáo tại Việt Nam và là nhánh chính trong năm
nhánh của ngũ chi minh đạo, phương châm tu của đạo là: “phổ độ chúng sinh-chân tu giải thoát”.
cuộc họp kỳ này chắc có bác 5 dần (ông lão 5 Dần)
Giáo Hội Minh Sư Đạo (MSĐ) đã được công nhận tổ chức
giáo hội từ năm 1920, được các vị lão sư truyền thừa mối đạo cho đến ngày hôm
nay, người ta còn thường gọi là đạo lão. Sau khi các vị lão sư qua đời, hàng bậc
để tử thay nhau đổi cải tạo cách tu hành cho đến trang phục chùa chiền, hiện
nay có rất nhiều chùa ăn mặc không giống như MSĐ lúc trước nữa. “Để tóc ngắn, mặc áo giống như Phật Tử”
nhìn vào không biết phải xưng hô gọi thầy hay học trò, tôi đã đi tham quan rất
nhiều về chùa MSĐ và cũng tìm hiểu rất nhiều, lối cách tu của họ tôi cảm thấy
giáo hội của họ không quan tâm tới không đoàn kết giúp đỡ lẫn nhau, có chùa thì
giàu ấm no mặc sung xướng, tiền của bá gia cúng dường đem đi lo vợ con ở nhà,
còn chùa thì nghèo sơ nghèo sát cố gắng lo đạo vậy mà giáo hội đâu hay biết.
Nên tôi thấy buồn và củng ủng hộ chia sẽ các chùa nghèo một bì thư để họ được ấm
no an vui tu tập.
Nhắc đến chùa to Phật lớn tôi nhớ đến năm ngoái tôi
có tham quan đến một ngôi chùa, tại Thị Xã Gò Công Đông tôi không nhớ rõ cho lắm,
nhưng tôi nhớ là chùa Đông Nam Phật Đường nằm gần chợ, tôi có hỏi thăm nơi đó
chùa này cách tu và sinh sống như thế nào, thì có người trong bổn đạo nơi đó
nói và kể tôi rằng: Ông lão Vận Hưng thường gọi là Ông Năm Dần, chùa này có ba
người ở “ông 5 dần, cô chính, cô thiện” 1 nam 2 nữ. Thì tôi mới
hỏi người bổn đạo nơi đây chùa mà sống như vậy giáo hội có chấp nhận không, thường
là chùa Tăng thì Tăng hết, Ni thì Ni hết, khách mà tham quan không biết đâu là
chùa Tăng đâu là chùa Ni. Và tôi được nghe mọi người trong bổn đạo kể rất nhiều
về “ông 5 dần đã có vợ con” thường
hay về nhà thăm vợ con ở lại 2-3 hôm sau mới về, còn “cô thiện cũng có gia đình có con
ly dị chồng” mới theo ông 5, tôi cũng nghe nói chùa Đông Nam giàu nên muốn
ghé tham quan nơi đó và tìm hiểu về ngôi chùa này, được bá gia bá tánh cúng dường
và tiền tại trợ Nước Ngoài vậy mà còn làm thêm tàu hủ bán, mỗi tháng ông 5 và
các cô hay về nhà thăm nhà gửi tiền về lo cho gia đình lo vợ lo con cái. Có khi
1 tuần về 1 lần đem tiền về sớm sợ vợ chồng con cái đói, nên canh thủ về sớm,
tôi cũng không hiểu tại sao muốn đặt câu hỏi tại sao giáo hội không vào cuộc điều
tra ngôi chùa này có lối sống không trung thực mượn danh đức Phật để thu hút
cúng dường để đem tiền về lo cho vợ con, điều này rất là bức xúc. Tôi cũng xin
nhấn mạnh “chùa Đông Nam tu hành cho
chánh ngôn thuận, không ỷ lại mượn danh Đức Phật mà tạo đời” nghe bổn đạo kể mà tôi không muốn đi đến chùa này
một chút nào, tôi mong rằng chùa Đông Nam nên giúp đỡ các chùa MSĐ và các hộ
nghèo.
